Ju mund të pyesni çdo person për emrin e gruas së parë dhe mënyrën se si ajo u shfaq, dhe me siguri do të dëgjoni historinë për Adamin dhe Evën, si dhe për brinjën famëkeqe. Por pak njerëz e dinë se në kohërat para-krishtere përgjigja për këtë pyetje ishte e paqartë, pasi që tekstet e shenjta të asaj epoke flisnin për një grua tjetër të parë, të quajtur Lilith.
Ju nuk do të gjeni ndonjë përmendje të Lilith në tekstet kanonike të ndonjë feje Abrahamike që ekziston sot. Por në apokrifet më të lashta, kjo grua përmendet dhe personi i saj zë një vend veçanërisht të rëndësishëm në mitologjinë Sumeriane dhe Semitike.
Vëmendje e madhe i kushtohet Lilith në Kabala, ku gruaja e parë simbolizon parimin e errët femëror, ashtu si Kaini i Dhjatës së Vjetër - mashkullor. Por teologët e krishterë dhe redaktorët e Biblës nuk arritën të heqin qafe Lilith pa lënë gjurmë, falë të cilave u shfaq një mospërputhje në tekst:
Dhe Zoti e krijoi njeriun sipas shëmbëlltyrës së tij, simbas shëmbëlltyrës së Zotit, ai e krijoi atë; ai i krijoi mashkull dhe femër.
Nga kjo linjë bëhet plotësisht e qartë se Zoti krijoi burrin dhe gruan në të njëjtën kohë. Por ne e dimë që Eva u shfaq më vonë, kështu që kjo nuk ka të bëjë me të. Më shumë gjasa, këtu thuhet për Lilith, të cilën redaktorët e krishterë të Dhiatës së Vjetër u përpoqën ta hiqnin nga të gjitha tekstet.
Por, ose njerëzit që merreshin me zhdukjen e kujtesës së gruas së parë ishin të pavëmendshëm, ose ndoqën disa qëllime të tjera, por përmendja e kësaj zonje ndonjëherë futet në Bibël. Për shembull, libri i Isaisë flet për një krijesë të caktuar të natës që quhet lilith. Supozohet se kjo është një lloj kafshe ose shpendi, por kjo nuk është e sigurt.
Në Bibël, botuar në Angli në 1560, në vend të kësaj krijese përmendet një buf hambari - një zog grabitqar i natës. Në shumë gjuhë të grupit semit, fjala "lilith" i referohet disa llojeve të bufave. Interesante, në shumë imazhe antike të Lilith, është bufi që e shoqëron atë.
Hyjnesha e muzgut Lilith. Piktura nga William Blake
Përkthyer nga gjuha sumeriane, fjala "lil" do të thotë një entitet, shpirt ose fantazëm i botës tjetër. Mitologjia e popujve që banonin në Mesopotami ishte jashtëzakonisht e pasur me shpirtra të ndryshëm të ligë. Lilu, lilitu, urdut lilitu - të gjithë këta demonë kanë emra të ngjashëm, por në të njëjtën kohë ato i referohen si gjinisë femërore dhe mashkullit.
Asirianët e lashtë besonin se shpirtrat e njerëzve që nuk lanë pasardhës gjatë jetës së tyre u bënë shpirtra të këqij. Ata dëshirojnë me pasion të vazhdojnë garën e tyre, duke u bashkuar me të gjallët, por nga marrëdhënie të tilla lindin demonë ose fanatikë. Në eposin më të famshëm Sumerian për heroin Gilgamesh, përmendet Lilith. Një grua demon me atë emër, së bashku me një shqiponjë me kokën e një shqiponje, jetonin në degët e shelgut.
Libri hebraik mesjetar, Alfabeti-Ben Sira, detajon historinë e Adamit dhe Lilithit. Ai thotë se një grua ishte krenare për faktin që ajo, si një burrë, u krijua në shëmbëlltyrën dhe shëmbëllimin e Zotit dhe për këtë arsye refuzoi t'i bindej Adamit.
Joshësi i gjarprit në Mesjetë nuk ishte portretizuar më kot me petka femërore
Për të dalë nga nënshtrimi ndaj burrit të saj, Lilith shqiptoi emrin e fshehtë të Zotit dhe ishte në gjendje të fluturonte larg Edenit. Adami u ankua te Krijuesi për gruan dhe ai dërgoi tre engjëj për të arratisurin. Ata e kapën Lilithin dhe kërkuan që ajo të kthehej dhe të pendohej, por morën një refuzim kategorik.
Për mosbindje, Lilith u ndëshkua ashpër, por tekstet e lashta nuk mbanin një përshkrim të saktë të dënimit. Versionet më të zakonshme mund të konsiderohen tre: infertiliteti, lindja e përditshme e 100 fëmijëve dhe vdekja e tyre e pashmangshme dhe lindja e vazhdueshme e demonëve, në vend të pasardhësve normalë.
Lilith u zotua të hakmerret për këtë dhe të vrasë foshnje njerëzore kudo që të mundte. Në të njëjtën kohë, ajo premtoi të mos prekte fëmijët që do të kishin amuleta me emrin e saj ose emrat e engjëjve. Që atëherë, demoness është specializuar në dëmtimin e foshnjave dhe grave në punë. Besohej se sindroma e vdekjes së papritur, e cila ndodh tek foshnjat, është vepër e duarve të saj.
Amulet moderne që përshkruan Lilith
Ajo është gjithashtu e aftë për intriga të tjera, duke përfshirë synimin e infertilitetit tek gratë e reja, thithjen e gjakut dhe të porsalindurit dhe provokimin e aborteve. Sipas një versioni, ishte Lilith ajo që rimishëroi si tunduesin e Gjarprit që e nxiti Evën të provonte mollën e fatkequr. Ajo e bëri atë nga xhelozia, pasi pa lumturinë e Adamit dhe Evës ankuese. Në të njëjtën kohë, është interesante që Zoti e dëboi Evën nga Parajsa, dhe Lilith u largua nga vetja.
Shumë banorë të Mesopotamisë besuan se Lilith ishte gjithashtu një demon joshës, i cili vinte te të rinjtë natën për t’u bashkuar me ta. Rezultati i një lidhjeje të tillë është lindja e një incubus ose succubus - një demoni qëllimi i vetëm i ekzistencës së të cilit është të tundojë të rinj dhe të reja.
Një nga librat më autoritativ të Kabalës, The Zohar, pretendon se Lilith u bë gruaja e vetë Satanit dhe i lindi fëmijë. Kjo është arsyeja pse imazhi i një gruaje demon migroi shpejt në Satanizëm, ku ajo nderohet së bashku me Kali, Hel dhe Ereshkigal, të huazuar nga fetë dhe mitologjitë e tjera.
Shikoni gjithashtu - 20 krijesa rrënqethëse nga një mori japoneze e monstrave dhe demonëve
Të pëlqen? Dëshironi të qëndroni në hap me azhurnimet? Abonohuni në Twitter, faqen Facebook ose kanalin tonë Telegram.
Një burim
