Gjetja e përfundimeve në mitologji dhe historinë njerëzore është mjaft e vështirë, veçanërisht nëse këto ngjarje kanë ndodhur qindra mijëra vjet më parë - gjatë kohës së burrit të parë dhe gruas së parë. Bibla dhe shumë burime të tjera fetare na tregojnë për Adamin dhe Evën, të cilët u krijuan nga brinja e tij, por në një numër dorëshkrimesh të tjera të lashta përmendet një grua krejtësisht e ndryshme, domethënë Lilith. Ajo jo vetëm që mund të ishte gruaja e Adamit, por gjithashtu vendosi të ikte nga Parajsa Eden.
Kohët e fundit, mitologjia dhe legjendat janë bërë tepër të popullarizuara. Mbi to bëhen filma, zhvillohen lojëra kompjuterike dhe shkruhen libra interesantë. Sa i përket Lilith, imazhi i saj gjithashtu është bërë shumë popullor. Si shembull, ne mund të citojmë serialin televiziv "të mbinatyrshëm", i cili zbulon në mënyrë të përsosur imazhin e djallit Lilith, karakterin dhe veprimet e saj që nuk janë të këndshme për Krijuesin. Lilith konsiderohet një demoness në mitologjinë hebraike, ndërsa teoria Kabbalistic thotë se ajo është gruaja e parë e Adamit. Historia e Lilith dhe Adamit u harrua në Dhjatën e Re dhe Dhjatën e Vjetër. Fillimisht, gruaja e parë e Adamit u përmend në Talmud.
Sipas legjendës, pasi u nda me burrin e saj, gruaja e parë u bë një demoness e ligë që vret fëmijët e vegjël. Në përgjithësi, fjala "lilith" ka kuptimin e fantazmës së natës. Sipas mitologjisë së Mesopotamisë, Lilith nuk është një djall, por të gjitha krijesat e natës që torturojnë dhe vrasin foshnjat. Ata gjithashtu torturojnë burrat që flenë. Rrotullat e Detit të Vdekur thonë se demoness dëmton gratë në lindje dhe të porsalindurit, si dhe tundon dhe tallet me burrat. Çdo mit dhe legjendë mund të përmendë si ngjarje imagjinare dhe ato reale, por arritja në fund të së vërtetës është jashtëzakonisht e vështirë, duke pasur parasysh rëndësia e një teme fetare për besimtarët që priren të besojnë më shumë në Bibël sesa burimet e tjera, megjithëse të lashta. Në këtë artikull ne do të përpiqemi të kuptojmë një çështje shumë komplekse, megjithëse ende nuk kemi një bazë provash. Pra, gruaja e parë nuk mund të jetë Eva, por Lilith? Dhe nëse është kështu, pse ajo iku nga parajsa, duke u bërë sundimtare e demonëve dhe e dashura e Luciferit? Së pari, Lilith përmendet jo vetëm në apokrifët e hershëm, të cilat nuk përfshihen në kanunin e krishterë, por edhe në sistemi kabalistik, Apokrifët më parë konsideroheshin edhe burime të shenjta. Por, me gjithë shenjtërinë e tyre, ne mund të themi me siguri se këto tekste janë të ndaluara dhe të padëshirueshme për Krishterimin modern, prandaj ato janë të fshehura dhe çdo përmendje e tyre shkakton ndjesi të pakëndshme midis përfaqësuesve të kishës. Apokrifi përmban një tekst të fshehtë dhe të fshehtë që mund të hedhë në një histori krejtësisht të ndryshme rreth Adamit, Lilith, Evës dhe Zotit, kështu që disa prej tyre u shkatërruan, ndërsa tjetra u fsheh me kujdes. Marrëdhënia me Lucifer E njëjta teori kabalistike promovon në mënyrë aktive idetë të martesës së Lilith dhe Lucifer. Për më tepër, është zakon të besohet se Lilith është demoness e parë midis të gjithë në botën e nëndheshme. Në fakt, vështirë se mund të presësh besnikëri ndaj një bashkëshorti nga një demon femër, dhe për këtë arsye Lilith tradhton zotin e botës së poshtme jo vetëm me demonët e tjerë, por gjithashtu josh engjëj dhe madje edhe njerëz të thjeshtë, duke ndryshuar vazhdimisht maskat e tyre., Satani dhe gruaja e parë kanë shumë më shumë gjëra të përbashkëta sesa mund të duket në shikim të parë. Së pari, të dy u mallkuan për kotësinë e tyre, për krenarinë e tyre. Megjithëse, në përgjithësi, në të njëjtën kohë ata u përpoqën të mbronin të drejtën e tyre për barazi. Frytet e dashurisë së tyre janë krijesa të shumta që banojnë në ferr. Vetëm një gjë është e pandryshueshme - seksualiteti dhe tërheqja e jashtme e këtij djalli dhe dëshira e saj për të vërtetë nuk varet nga askush. Një tjetër teori është se Lilith u mbiquajt vampira e parë femër. Fjalë për fjalë, ajo, si Kaini, ishte e mallkuar në përjetësi, që do të thotë se ajo ishte e dënuar me vuajtje të vazhdueshme, të pafund, e cila nuk ka një kufizues në formën e vdekjes. Kur ata kryejnë ritin e thirrjes së Lilith, ata periodikisht i referohen asaj si një entitet vampir që mund të shkatërrojë një person tjetër. Sidoqoftë, një ritual i tillë pëson një mallkim mbi vetë thirrësin. Por arsyeja më e zakonshme për Lilith është të rrisë tërheqjen e saj, magnetizmin e saj natyror, të bëhet më seksi. Zakonisht vajzat telefonojnë Lilith për këtë qëllim. Pasi ka marrë miratimin nga demoness, vajza shumëzon seksualitetin e saj dhe është në gjendje të joshë absolutisht çdo të zgjedhur në rrjetat e saj. Në kthim, Lilith kërkon vetëm atë për të cilën ishte thirrur - epshin dhe epshin, me të cilin ushqehet. Pse e harruan Lilith? Në Bibël, gruaja e parë e Adamit nuk është aspak Lilith, por Eva. Studiuesit kanë menduar prej kohësh se cila është gruaja e parë: Lilith apo Eve. Dhiata e Vjetër përmend që Zoti krijoi një burrë dhe një grua në të njëjtën kohë. Gruaja e parë ishte Lilith. Ajo u harrua për shkak të ndryshimit të ideologjisë. Praktikisht nuk përmendet Lilith në Bibël. Në librat e tjerë të shenjtë, përmendet si një shenjë nate. Lilith u bë një krijesë e natës vetëm pas një grindjeje dhe divorci nga Adam. Në fetë moderne, vetëm një nga drejtimet e Judaizmit njeh demoness. Pas largimit të gruas së parë nga Adami, Zoti e zhyti burrin në një gjumë të thellë, hoqi një brinjë nga gjoksi i tij dhe Eva u krijua nga kjo brinjë. Gjuhëtarët argumentojnë se pamja e Lilith nuk është e rastësishme, sepse nëse studion Gjuha sumeriane, ju mund të gjeni në të ngjashmëritë e emrit të saj me fjalët "fantazmë, ajër". Miti i Lilith është konsideruar ndoshta miti i parë i krijuar nga njeriu. Pse ka pasur një grindje midis Adamit dhe Lilith? Adami donte që gruaja e tij ta dëgjonte atë dhe të bënte atë që tha ai, por Lilith ishte kundër tij, sepse ato u krijuan së bashku, që do të thotë se ata kanë të drejta të barabarta. Si Lilith dhe Adam kanë origjinë tokësore. Ata janë krijuar nga toka, prandaj, në origjinë, asnjë prej tyre nuk mund të jetë më superior se tjetri. Gruaja e parë vendosi të largohej nga Adami, duke i propozuar Zotit që të krijonte një grua të re për Adamin. Zoti e krijoi Evën nga brinja e Adamit dhe ajo u bë gruaja e bindur e burrit të parë, martesa e tyre ishte pak më e lumtur. Sidoqoftë, Lilith nuk i pëlqente fakti që Eva dhe Adami vepruan më mirë, kështu që ajo vendosi ta kthente martesën e tyre në ferr. Ishte atëherë që imazhi i Lilith u formua si një gjarpër. Fati i mëtejshëm i Adamit dhe Evës dihet, ata duhej të ndaheshin për një kohë të gjatë pas Rënies, por më vonë ata u ribashkuan, por mënyra se si u zhvillua jeta e Lilith është shumë më interesante. Ajo u bë fantazma e natës që tundoi burrat beqarë ndërsa flinin. Nga lidhja e një djallëzie dhe një njeriu njerëzor, mund të lindë gjysmë-njeri-gjysmë-demon Succubi, të cilët konsiderohen si joshës të demonit, rrjedhin nga Lilith. Në Talmud, ajo duket saktësisht jo në formën e një gjarpri tinëzar, por në rolin e një tundueseje. Ajo duket njerëzore, dhe fytyra e saj është njerëzore, dhe flokët e saj janë të gjatë. Por e vetmja gjë që e dallon atë nga një person janë krahët e tij të mëdhenj. Tani succubi, pasardhësi i së cilës ishte Lilith, janë të njohur në mitologjinë moderne, dhe ata gjithashtu janë bërë heronj të letërsisë moderne dhe lojërave kompjuterike. Sipas teorisë kabalistike, është pranuar përgjithësisht që demoness është sundimtari i botës së nëndheshme në të njëjtin nivel Vetë Satani. Pakënaqësia me fenë e Lilith u shpjegua me faktin se në Mesjetë, madje edhe më vonë, ishte e pamundur të mendohej edhe për barazinë midis një burri dhe një gruaje, por tani me ardhjen e barazisë së gjinive, ajo është bërë tradita hebraike Në Talmud, Lilith shfaqet në formën e një djalli të ngjashëm me njeriun që josh meshkujt, duke ndikuar në mendjet dhe imagjinatën e tyre. Ajo shpesh quhet nëna e së keqes universale në mitologjinë botërore. Ekziston edhe një mit që ajo organizonte kërcime të egra përpara mbretit Solomon. Historia e burrit të parë dhe nënës së demonëve (Lilith) nuk përfundon me divorcin e tyre. Pas Rënies, Adami nuk e pa Evën për rreth njëqind e tridhjetë vjet dhe pikërisht atëherë ai u takua përsëri me gruan e tij të parë, nga lidhja me të cilën lindi demonët lilin. Një nga versionet interesante thotë se Lilith vendosi të bëhej gruaja e Satanit, pasi pikëpamjet e tyre për rendin botëror përkuan. Ata ndanë me gëzim ose ende po ndajnë pushtetin në ferr. Pasi ajo u largua nga Adami, tre engjëj u dërguan në ndjekje të saj. Engjëjt e kaluan Lilithin, por ajo refuzoi të ishte përsëri me Adamin, kështu që lajmëtarët vendosën ta ndëshkonin. Sidoqoftë, formulimi i ndëshkimit në mitologji të ndryshme tingëllon ndryshe: Sipas njërit prej versioneve, njëqind bebe të Lilith do të vdesin çdo natë; Sipas tjetrit, Lilith do të lindë demonë përgjithmonë; Sipas të tretës, ajo do të bëhet sterile. Lilith u tha engjëjve se Zoti e dërgoi atë në tokë për të vrarë foshnje, por ajo është e gatshme të shpëtojë jetën e atyre fëmijëve që do të kenë një amulet me emrin e saj. Tradita Kabbalistic gruaja pasi u divorcua nga personi i parë u bë e zgjedhura e Samael, nga lidhja me të cilën lindi një drago i verbër, nga vezët e të cilit çelin lilins. I gjithë trupi i tyre, përveç kokës, ishte i mbuluar me flokë të errët. Sidoqoftë, versioni ka ndryshuar me kalimin e kohës. Nga Mesjeta, në Kabala kishte një mit që Lilith nuk ishte aspak gjarpër, por fryma e natës. Ndonjëherë demoness u bë një engjëll që u jepte jetë fëmijëve, por shumicën e kohës ajo i bezdiste endacakët natën dhe njerëzit që flinin. Njerëzit e përfaqësonin atë si një grua të gjatë dhe të hollë me flokë të gjatë të zinj. E veçanta e saj ishte se ajo ishte e heshtur gjatë gjithë kohës. Satanizmi Modern Satanistët modernë shpesh thërrasin Lilithin, duke kryer rituale të veçanta, por ky është një proces kompleks që është më mirë të mos e bësh vetë. Sidoqoftë, nëse telefononi Lilith, atëherë duhet të bëhet me kujdes. Ju duhet të vendosni një qiri midis vetes dhe pasqyrës dhe të telefononi Lilith. Ajo do të vijë natën, por ju duhet të jeni të përgatitur për faktin se ajo paralizon një person. Vlen të kujtohet se para se të telefononi, duhet t'i përmbaheni agjërimit, domethënë, nuk duhet të hani shumë. Lilith nuk është vetëm gruaja e Satanit, por edhe mishërimi i të gjitha Hyjneshave të Zeza. Ajo gjithashtu është referuar si djajtë më të lartë. Ajo quhet gjithashtu nëna e Jetës dhe Vdekjes. Intrigat e Lilith Një tjetër hipotezë interesante u shpreh nga poeti Dante Gabriel Rossetti. Misri i saj ishte se ishte Lilith, dhe jo djalli vetë, ai që tundoi Evën. A ju kujtohet se Lilith shpesh përshkruhet si një gjarpër? Ishte me këtë maskim që ajo takoi Evën në Pemën e Diturisë. Besohet se ishte për shkak të ndikimit të Lilith, e cila e bindi Evën të krijonte një fëmijë, Kaini u bë një vëllavrasje. Në përgjithësi, supozimi është mjaft i palosshëm. Por çfarë i shkaktoi mospërputhjet në paraqitjen e Lilith? Si kaloi ajo nga të qenët gjarpër në një fantazmë që endet natën? Çuditërisht, shpjegimi për këtë është shumë më i thjeshtë dhe nuk mbart ndonjë shpjegim konspiracioni. Për shkak të harmonisë së fjalëve "Lilith" dhe "Layil" (që do të thotë "natë"), folësit vendas kanë një lidhje të fortë me frymën e natës. Në përgjithësi, imazhi i Lilith është i paqartë. Ajo është në të njëjtën kohë nëna e gjithçkaje që ekziston, pasi është ajo që bekon procesin e ngjizjes. Por në të njëjtën kohë, ajo është një makth i tmerrshëm që gjen udhëtarët e humbur dhe merret me ta në mënyrat më të sofistikuara. Përshkrimi kryesor i figurës së Lilith është alfabeti i Ben Sira. Koleksioni përbëhet nga citime dhe aforizma, një pjesë e të cilave është shkruar në armenisht dhe një pjesë në hebraisht. Ne jemi të interesuar për sa vijon në këtë burim: këtu përshkruhet fakti i tradhtisë së Lilith ndaj Adamit. Zoti, siç e dimë tashmë, krijoi Lilith dhe Adam në të njëjtën kohë nga pluhuri, në mënyrë që ata të ishin të barabartë. Por, posa i krijoi ata, filloi një grindje mes tyre. Lilith argumentoi se ajo nuk do t'i bindej një burri, do të hynte në një marrëdhënie me Adamin, "nuk do të binte nën të", sepse ata duhet të ishin të barabartë. Përkundrazi, Adami këmbënguli se ai duhet të ishte më i gjatë se ajo. Në pamundësi për ta duruar atë, Lilith u largua në errësirë dhe Adami thirri ndihmën e Zotit, duke thënë që gruaja e kishte lënë atë. Pas kësaj, Zoti dërgoi tre engjëj për Lilith, por, siç e dimë tashmë, ajo nuk pranoi të kthehej, duke e dënuar veten me një mallkim. Së pari, kjo grua dëshironte të ishte e pavarur. Ajo madje pranoi të shfarosë foshnjat për pjesën tjetër të kohës (në ditën e tetë - djemtë që do të kapë, dhe në ditën e njëzetë - vajzat). Alfabeti nuk konsiderohet burim zyrtar për arsye të dukshme. Fakti është se libri është kryesisht sarkastik dhe madje blasfemues, ai mund të ofendojë ndjenjat e besimtarëve, dhe për këtë arsye në kanunet ortodokse nuk bëhej fjalë për ta bërë atë një burim të të vërtetave të shenjta. Dhe vetë fakti i të pasurit një grua të parë me Adamin mohohet me zell. Ka vetëm Evën - dhe vetëm ajo. Dhe Lilith ishte fillimisht dhe mbetet një gjarpër-demon. Rebelimi i gruas është i huaj për idealet e fesë së butë të krishterë, dhe pastaj emri i Lilith u fshi nga faqet e Shkrimit të Shenjtë. Eva është një pyetje krejt tjetër: e bindur, modeste, e ndrojtur dhe vazhdimisht e nënshtruar ndaj Adamit. E vetmja pengesë në këtë teori është vetë procesi i Rënies, gjatë së cilës ishte Eva ajo që joshi Adamin për të ngrënë frutat nga Pema e Njohurisë. Një pikë tjetër interesante për t'i kushtuar vëmendje shqetësimeve të amuletave-amuletave. Besohet se nëse një fëmijë e mban këtë amulet që nga lindja, Lilith nuk do ta shkel kurrë atë. Cila është kjo shenjë e shenjtë? Në besimin hebre, amuleti përshkruan tre engjëjt që Zoti i dërgoi për të kthyer Lilith-in e arratisur. Një këndvështrim tjetër thotë se vetë Lilith është gdhendur në amulet. Në një mënyrë apo në një tjetër, data e përafërt e prodhimit të amuletave të tilla vlerësohet nga historianët si shekulli i tetë para Krishtit. Kjo ndodhi shumë më herët sesa ishte përpiluar alfabeti Ben Sira. Amulelet e para të gjetura përshkruajnë një pëllëmbë me shkronja të shenjta të gdhendura në të. Me sa duket, ishin ata që e mbrojtën fëmijën nga djallëzia e keqe, por, siç pritej, ata kishin frikë nga ardhja e Lilith mbi të gjitha dhe u përpoqën të mbroheshin nga ajo në çdo mënyrë në Mesjetë. Pastaj te populli hebre u forcua bindja se Lilith josh dhe vret të rinj që sapo po hyjnë në pubertet. Hebrenjtë thanë se ajo iu shfaq djemve në mënyrën më joshëse dhe ishte thjesht e pamundur t’i rezistosh magjisë së saj. Për të mbrojtur fëmijët nga ndikimi i saj i lig, ata nuk mund të liheshin të flinin vetëm. Një imazh tjetër i Lilith është një buf ose një zog tjetër natën rrëmbyes. Nuk thuhet drejtpërdrejt askund se kjo është pamja e zgjedhur nga demonessa, por, megjithatë, në versione të rralla të Shkrimeve të Shenjta mund të gjesh përmendje të pakta të një shpirti të caktuar ose të një shpendi fantazëm që tmerron të gjitha gjërat. Lilith u zhyt në shpirtrat e shumë njerëzve krijues. Për shembull, mund të shihet në faqet e "Faustit" të Gëtes, sepse është për të ajo që përmend Mefistofeli.
